ВЕРСИЯ ДЛЯ СЛАБОВИДЯЩИХ
XXXIV Международные Рождественские образовательные чтения: «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени»
Из выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на встрече с педагогическими работниками общеобразовательных организаций 9 декабря 2025 года
В рамках классической русской педагогической школы можно сказать, что учитель — это человек, который не только делится своими знаниями и занимается интеллектуальным развитием ребенка, но и на котором лежит ответственность за воспитание личности, за передачу ему нравственных ценностей. Несомненно, учитель становится проводником в мир национальной культуры. Но культура — достаточно широкое понятие: сюда входят и техника, и наука, и многие другие стороны человеческой жизни, о чем мы сегодня не будем говорить. А учитель в полной мере ответственен за формирование ценностного каркаса жизни этих маленьких человечков, которые отдаются в руки учителя для того, чтобы он помог им стать людьми с большой буквы.
Поэтому глубоко убежден в том, что разговор о ценностях — это самый важный разговор для российского образования. А с чего этот разговор необходимо начать? С того, что более всего волнует каждого человека, что составляет краеугольный камень его картины мира. Ведь как ты смотришь на мир, так и формируется картина мира, в каком-то смысле формируешься ты сам. А жизнь — это базовая фундаментальная ценность, которую осознает любой нормальный человек. Не какие-то права и свободы, не материальный достаток и благополучие, которые на деле суть производные, а именно сама жизнь, само бытие человека, как бы банально это ни звучало.
Мне уже приходилось говорить о том, что мудрость — это, в том числе, способность человека усваивать уроки прошлого, уроки предыдущих поколений; и мы призваны поделиться этой мудростью с нашими детьми. Педагог — это человек, который делится с учениками опытом своей жизни, помогая тем самым правильно расставлять жизненные приоритеты. Это совсем не значит, что педагог должен рассказывать о своей личной жизни, но, исходя из своего личного опыта, он может сказать детям, особенно в ситуации конфликта или в каких-то иных сложных для понимания ситуациях, то, что поможет им увидеть выход, осознать, где правда, а где неправда. Речь идет, конечно, не только о смысле жизни, хотя это ключевой вопрос, но и о множестве других понятий, связанных с ценностным наполнением жизни, благодаря чему и формируется каркас человеческих ценностей.
Полный текст выступления: patriarchia.ru
|
Гребневская икона Божией матери |
Великомученик Георгий Победоносец |
Преподобномученица Елизавета Феодоровна |
|
Преподобный Иоанн Лествичник |
Святитель Спиридон Тримифунтский |
|
«Приношу Вам поздравление мое с наступившим святым постом, который даруй, Боже, Вам совершить во здравии и с пользою для своей души, и в воздержании не столько от пищи, сколько от страстей. Святая церковь гласит: пост есть не брашен ошаяние, но злых отчуждение, удержание языка от празднословия и пересудов, охранение от раздражительности, похоти отложение, и лжи и льсти удаление. И кто так постится, того пост приятен бывает Богу, чего и желаю Вам от души.»
(158, Преподорбный Антоний, старец Оптинский)
«Каждый в земной жизни должен творить милостыню, воздыхать о грехах и проливать слезы. Но если в этом нам часто мешают прелести мира, то по крайней мере в дни поста исполним сердца наши сладости закона Божия»
(Блаженный Августин).
«Не опровергаю воздержание, оно всегда имеет свои силы, но не в том его сущность и сила, чтобы пищи не кушать, но да изженет от сердца всякое памятозлобие и сему подобное. Вот истинный пост, какового от нас паче всего требует Господь».
(Преподобный Лев, старец Оптинский)
«Постящемуся более всего нужно обуздывать гнев, приучаться к кротости и снисходительности, иметь сокрушенное сердце, изгонять нечистые пожелания представлением того неусыпающего огня и нелицеприятного суда, быть выше денежных расчетов, в милостыне показывать великую щедрость, изгонять из души всякую злобу на ближнего»
(Святитель Иоанн Златоуст).
«Воздержание нужно иметь не только от различных снедей и пития, но от страстей вообще: от гнева и раздражительности, от зазрения и осуждения, от тайного и явного возношения, от упрямства и неуместной настойчивости на своем и подобного».
(Преподобный Амвросий, старец Оптинский)
«Конечно, пост, если не сопровождается молитвой и духовной работой, не имеет почти никакой цены. Пост не есть цель, а средство, пособие, облегчающее нам молитву и духовное совершенствование».
Преподобный Варонофий, старец Оптинский
«Пост не допускает злопамятства. А собирающие в память огорчения и сделанное им зло, хотя по-видимому молятся и постятся, но подобны людям, которые черпают воду и выливают ее в разбитую бочку»
(Преподобный Ефрем Сирин).
«Молитва – бессильна, если не основана на посте, и пост – бесплоден, если на нем не создана молитва»
(Преподобный Марк Подвижник).
 О школе «Лествица» |
Учредители |
|---|---|
| Автономная некоммерческая организация православная средняя общеобразовательная школа «Лествица» — единственная православная школа в городе Одинцово, основанная в мае 2018 года по благословению Управляющего Московской епархией Высокопреосвященнейшего митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. Наша миссия — образование и воспитание детей на основе православного мировоззрения. |
Учредителями школы «Лествица» являются:
Местная Религиозная Организация «Православный Приход Георгиевского Кафедрального Собора г.Одинцово Одинцовской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» (адрес: 143005, Московская область, Одинцовский район, г. Одинцово, Можайское шоссе, д. 57). Местная Религиозная Организация «Православный Приход Гребневского храма г.Одинцово Одинцовской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» ( адрес: 143000 Московская область, г. Одинцово, Можайское шоссе, д. 72). |